Архивы 2010 Ноябрь

23/11 Дворник

Сказ о захолустном писателе Всплыло солнце над байкальским хребтом, над сумеречным чернолесьем, домовито, с хозяйским прищуром оглядело землю: серебристо играет чешуйчатая рябь на ангарской стремнине, тает густо-зеленая, лешачья тень под высоким становым берегом, теплеет рыжий суглинистый яр, издырявленный норами, откуда выпархивают, заполошно снуют по-над самой рекой стрижи, и, ухватив мошку либо зоревого комара, ныряют в …

23/11 Купель. Рассказ

…На сто третьем году жизни Ждан Хапов …дед Хап, по-заимски… тайком от своих домочадцев нала­дился удить рыбу. Дивья было полны коробья… Лета два, про рыбалку не загадывая, полежи­вал тихонько на печи, грел настывшие за долгий рыбацкий век, отсыревшие кости, молился до вечерошней звезды Спасу и Николе, рыбачьему заступнику, а тут как приспичило, будто святой угодник …

23/11 Утоли мои печали. Часть вторая

Повествование в двух частях   Часть вторая   НЕ ПОПОМНИ ЗЛА   I Иван Краснобаев учил свою дочь Оксану уму-разуму и чуял, что у чадушки в одно ухо влетает, в другое вылетает, — психовал и даже замахивался в сердцах…. В кочкастом ли таежом распадке, где брали голубицу, и Оксана, быстро сбив охотку, отворачивалась от ягоды, …

23/11 Косопят — борода до пят

Лесные сны Действующие лица: Бабка Малахайка (она же сказительница) Дед Савраска (он же сказитель). Дочери: Машенька Олёнушка. Косопят-борода до пят. «Лошадь»— семеро опят. Все действующие лица в русских народных костюмах, близких нарядам семейских. Призносительные формы речи — прибайкалькие диалектные.. Музыка – русская народная. Картина первая Звучит грустная музыка. Деревенская изба: бревенчатые, дожелта выскобленные стены, вдоль …

23/11 Утоли мои печали. Часть вторая

ХIII — Почему ты все Пугачихе раздаешь!? — корил Иван дочь.— Надо же маленько-то поумнее быть. Сколько уже ручек перебрали, карандашей, тетрадок, — всё Лильке уперла. — Она мне тоже все дает, вотушки, вотушки! — снова огрызнулась Оксана, глядя в пол и едва сдерживая плач; но Иван, распалив душу, ничего уже не чуял, а лишь …

23/11 Путевые вехи

ЗЕРНА Русские писатели, в мысленном озарении, в душевном дивлении запечатлев на скорую руку тающее мгновение, щедро засевали повествования зернами живых зарисовок, и «зерна» либо светились в повествовании звездной россыпью, либо, засеянные не в камень, не в расхожий проселок, но – в ласково вспаханную и нежно бороненную сказовую ниву, рождали обильное повествовательное жито. А ежли сочинитель …

23/11 «По своей Руси хожу…»

О судьбе и поэзии Михаила Трофимова «Когда, говорят «русский народ», я всегда, думаю — «русский крестьянин». Да и как же иначе думать, если мужик всегда составлял 80% российского народонаселения. Я, право, не знаю, кто он, богоносец ли, по Достоевскому, или свинья, по Горькому. Я — знаю только, что я ему бесконечно много должен, ел его …

23/11 Утоли мои печали. Часть первая

Повествование в двух частях Дочерям Алене и Маше Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них. И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Евангелие от Матфея,1—3   Часть первая   СЧАСТЬЕ – ДОЖДЬ И НЕНАСТЬЕ   Ивану Краснобаеву чудилось, душа его, Христом Богом дарованная, сродни …

23/11 Косопят – борода до пят

Лесные сны Дочери Маше Сказка – ложь, да в ней намек, малым детушкам урок В добром царстве, русском государстве жили-были дед да баба у самого синего леса. Деда звали Савраска, бабу – Малахайка. Жили они, поживали и добра наживали. И нажили под старость лет двух чадушек – Олёнушку да Машеньку. Дивная вышла сказка: в тайгу …

23/11 Дураки

Байкальская сказка Тишь да гладь, озерная, лесная благодать в Кедровой пади — в охотничьей, рыбачьей деревушке, что вольно взошла и закряжела избами на байкальском яру, у изножья Баргузин-хребта, крытого лешачьей тайгой, увенчанного скалистыми отрогами и голубыми снежными гольцами. Мужики добывали искристого соболя, ловили серебристого омуля, выносили с хребта на понягах1 кедровый орех, бабы на кедровом …